Když jsem byla na ostrově Kjúšú, všimla jsem si velice nápadných a velkých pavouků, kteří měli pavučiny všude na stromech a keřích. „Co to je?“, říkala jsem si zděšeně, „my tady přeci nic takového nemáme, žije to v Japonsku jen na ostrově Kjúšú?“ Při procházce po městě Beppu jsem je neváhala nafotit teleobjektivem a zjistit trochu více o nich. Víte, že dokonce patří i do japonského folklóru?
ジョロウグモ – džoró gumo
Trichonephila clavata, také známý v Japonsku jako pavouk džoró (ジョロウグモ), je členem rodu trichonephila. Pavouk se vyskytuje po celém Japonsku (kromě Hokkaida), Koreji, Taiwanu, Číně. Díky své velikosti a jasným, jedinečným barvám, jsou samice rozeznatelné na první pohled.
CHARAKTERISTIKY
Trichonephila clavata přečkávají zimu v podobě vajíček a na jaře se vyklubou jako drobná mláďata. Velikost těla dospělé samice je 17-25 milimetrů, zatímco samčí je 7-10 milimetrů.
Pavučina samic může dosáhnout délky několika metrů. Na slunci se žlutá vlákna zdají mít bohatou zlatou barvou.
Dospělá samice má žluté a tmavě modré pruhy, s červeným směrem k zadní části břicha. Na podzim mohou být v pavučinách samic k páření vidět menší samci. Po páření samice smotá kokon na vajíčka na stromě a naklade 400 až 1 500 vajíček do jednoho kokonu. Její životní cyklus končí koncem podzimu nebo začátkem zimy smrtí pavouka. Další generace se objeví na jaře.
Ačkoli pavouk není agresivní, dokáže kousnout, když se brání. Kousnutí je považováno za bolestivé, ale ne život ohrožující.
Ve folklóru
Džoró gumo je legendární stvoření v japonském folklóru. Džoró gumo je pavouk, který může změnit svůj vzhled na vzhled krásné ženy. Říká se, že plive oheň a dokáže ovládat ostatní pavouky. Vyhledává muže, aby je svedli, ty pak sváží ve svém hedvábí a pohltí.
Džoró gumo (japonsky: 絡新婦 (kanji), じょろうぐも)) je druh jōkai, stvoření japonského folklóru. Ten se může změnit do podoby krásné ženy, takže kandži, které představují jeho skutečný název, jsou 女郎蜘蛛 (dosl. „ženský pavouk“); kandži, které se místo toho používá k psaní, 絡新婦 (dosl. „zapletená novomanželka“) mají výslovnost džukudžikun, která souvisí s významem, ale ne se zvukem slova.
PŘÍBĚHY
Ve spisech z období Edo, jako je Taihei-Hjakumonogatari (太平百物語) a tonoigusa (宿直草), se vyskyují „džoró gumo“, kteří se mění na ženy.
Tonoigusa
„Věci, o kterých by se mělo přemýšlet, a to i v naléhavých časech“ („Kifunaru toki mo, šian aru beki koto“, 急なるとき、 、 思案あるべき事) vypráví příběh mladé ženy, která vypadá, že je jí asi 19 nebo 20 let a která se jeví mladému válečníkovi (buši). Říká dítěti, které nosí: „Určitě je tam tvůj otec. Vyjdi a obejměte se“ („arenaru wa tete ni temašimasu zo. Jukite idakare jo“, あれなるは父にてま。行きて抱かれよ). Válečník prohlédne její trik a když si uvědomí, že je jōkai, udeří ji mečem a přiměje ji uprchnout do podkroví. Následujícího dne najdou mrtvého džoró gumo jeden nebo dva šaku dlouhé v podkroví spolu s mnoha těly lidí, které džoró gumo pohltil.
Taihei Hjakumonogatari
„Jak byl Magoroku oklamán džoró gumo“ („孫六女郎蜘にたぶぶらかれし事“), vypráví příběh Magoroka dřímajícího na své verandě v Takadě, nynější Sakušu (nyní prefektura Okajama). Když se chystal zdřímnout, objevila se žena ve věku 50 let. Řekla, že její dcera si Magoroka oblíbila a pozvala ho na svoje panství. Tam ho 16 nebo 17letá dívka požádala, aby si ji vzal. Již ženatý, odmítl, ale dívka dále trvala. Tvrdila, že před dvěma dny téměř zabil její matku, a přesto ho stále navštěvovala a určitě nemohl nechat její city přijít vniveč Zmatený Magoroku uprchl. Dům zmizel, když běžel, a ocitl se zpět na své vlastní verandě. Magorokuova žena ho pak ujistila, že celou dobu spal na verandě. Nakonec to byl jen sen, Magoroku se rozhlédl a všiml si malého pavouka džoró, který kolem okapu vytvořil pevnou pavučinu. Ulevilo se mu, vzpomněl si, jak dva dny předtím zahnal pavouka.
Legendy podle oblasti
Vodopády Džóren v Izu
U vodopádů Džóren v Izu, v prefektura Šizuoka, údajně žije džoró gumo, paní vodopádu. Místní legenda vypráví o muži, který odpočíval vedle povodí vodopádu, když se ho džoró gumo pokusil vtáhnout do vodopádu omotáním pavučin kolem nohy. Muž přenesl vlákno a omotal jej kolem pařezu, který byl vtažen do vodopádů místo něj.
Poté se lidé z vesnice už neodvážili pustit se k vodopádům. Jednoho dne se jeden nezdejší dřevorubec, který o ničem z toho nevěděl, pokusil pokácet strom a omylem upustil svou oblíbenou sekeru do tůně. Když se snažil jít dolů, aby si vzal sekeru zpět, objevila se krásná žena a vrátila mu ji. „Nikdy nesmíš nikomu říct, co jsi tady viděl,“ řekla. Zpočátku držel tajemství, ale jak dny plynuly, potřeba sdělit příběh ho tížila. A nakonec na hostině, když byl opilý, odvyprávěl celý příběh. Cítil se nezatížený a poklid, šel spát, ale už se nikdy neprobudil. V jiné verzi byl dřevorubec vytažen ven neviditelným vláknem a jeho mrtvola byla nalezena plovoucí další den u vodopádů Džóren.
V další verzi se dřevorubec zamiloval do ženy, kterou potkal u vodopádu. Navštěvoval ji každý den, ale pokaždé fyzicky slábl. Ošo nedalekého chrámu měl podezření, že dřevorubce „sednul na lep paní vodopádu džoró gumo“, a doprovázel ho, zpívajíc sútru. Když se pavoučí vlákno natáhlo k dřevorubci, ošo vydal bouřlivý výkřik a vlákno zmizelo. Nyní věděl, že žena byla ve skutečnosti džoró gumo, dřevorubec stále stál na svém a snažil se získat povolení k sňatku od hory Tengu. Když ho Tengu popřela, dřevorubec běžel k vodopádu, kde se zapletl do pavoučin a zmizel ve vodě.
Kašikobuči, Sendai
Různé oblasti mají legendu o tom, že lidé bývali vtaženi do vodopádu džoró gumo, stejně jako použití pařezu jako návnady. V legendě o Kašikobuči, v Sendai, byl prý slýchán hlas, který říkal: „chytrý, chytrý“, („kašikoi, kašikoi“), poté, co byl pařez vtažen do vody. Legenda je považována za původ jména Kašikobuči nebo „Chytré propasti“. Džoró gumo z Kašikobuči byl uctíván za odvrácení vodních katastrof, a dokonce i nyní existují památky a torii, na kterých je vyryto „Mjóhō kumo no rei“ (妙法蜘蛛之霊).
Jednou úhoř, který žil v propasti, navštívil muže Genbeho a proměnil se v krásnou ženu. Varovala ho, že džoró gumo propasti na něj příští den zaútočí. Žena tvrdila, že se nikdy nemůže vyrovnat džoró gumo silou a chtěla pomoc od Genbemu. Genbe slíbil, že jí pomůže, ale druhý den se vyděsil a zavřel se ve svém domě. Úhoř prohrál boj s džoró gumem a Genbe zemřel na pobláznění.
Zdroj: https://en.wikipedia.org/wiki/Trichonephila_clavata
https://en.wikipedia.org/wiki/Jorōgumo
zdroj obrázku: https://youkaigakamasuda.hatenablog.com/entry/2021/06/09/003022