Thousand autumns – kapitola 20

Ten nestydatý parchant!

Na okamžik Yu Ai pod jeho slovy oněměl.

A sarkastické komentáře Yana Wushiho situaci ještě zhoršily: „Qi Fengge se rozhodl nechat Huluga odejít, což nakonec vedlo k tomu, že jeho vlastní žák byl strčen z útesu Huluguovým žákem. Qi Fengge se rozhodl přijmout žáka, ale ten žák byl tak ambiciózní, že se ve skutečnosti spojil s lidmi z Tujue a intrikoval proti svému vlastnímu bojovému bratrovi, aby se stal vůdcem sekty. Obávám se, že kdyby o tom všem věděl Qi Fengge v podsvětí, asi by byl podrážděný do té míry, že by vyskočil ze své rakve.“

Yu Ai se uvnitř ještě víc rozzuřil, když poslouchal posměšky Yana Wushiho. Sotva to dokázal potlačit, chladným tónem odpověděl: „Od mistra sekty Yana je dost nezdvořilé vykonat návštěvu o půlnoci bez pozvání. Stále zde mám nějaké rodinné záležitosti, které je třeba vyřídit, tak mě prosím omluvte za to, že jsem vám nedělal společnost, než vás vyprovodím!“

Yan Wushi se zasmál: „Jaký to vtip! Můžu přicházet a odcházet, jak se mi zlíbí, a na tomto světě ještě není místo, které by mě mohlo zastavit. Kdyby Qi Fengge řekl dnes tato slova, možná bych mu věnoval trochu respektu, ale kdo sakra jsi?“

V životě Yu Aie se nestalo, že by mu někdo ukázal prstem na nos a vynadal mu „Kdo sakra jsi?“ Měl spíše výbušnou povahu. Pod nepostřehnutelným vlivem Shena Qiao během těch let se z něj již stal docela jemný člověk, ale poté, co byl podnícen událostí z dnešní noci, kdysi uhašený plamen v něm vykazoval známky opětovného vzplanutí.

Jeho prst, který se skrýval v rukávu, se trochu pohnul. Chtěl zavolat další lidi, ale nakonec to vzdal – Shen Qiao měl docela dobré vztahy s učedníky na hoře Xuandu a měl mezi nimi vysokou reputaci. I když byli pro návrh Yu Aie a doufali, že hora Xuandu by mohla znovu vstoupit do sekulárního světa s asistováním moudrému vládci a účastí v boji o nadvládu, nechtěli by nutně vidět, jak hora Xuandu padá do jiných rukou. Nemluvě o tom, že při současném stavu Shena Qiao bylo těžké říci, jestli ti starší a bojoví bratři obměkčí srdce a změní názor, až ho uvidí. V takovém případě by se situace jen stala chaotičtější a ještě hůře kontrolovatelnou.

Když přemýšlel až sem, zatřásl rukávem a v ruce už držel dlouhý meč.

Byl to jeden ze tří mečů, které Qi Fengge předal svým žákům. „Nebeské truchlení“ byl dán Shenovi Qiao, „Nebeské jaro“ byl dán jeho nejmladší učednici Gu Hengbo a byl tu ještě jeden meč, „Svatý princip“, který měl v ruce Yu Ai. [1]

Dlouhý meč vibroval, vytvářejíc vrstvy třpytivého světla jako duhy v temné noci. Pouze člověk, který zdokonalil umění meče Azurových vln hory Xuandu do jeho konečného stupně, mohl vyvinout tak výjimečné oslnivé světlo meče. Vlny se zvedly a hrnuly se kupředu jedna za druhou, z poklidu se proměnily do pohybu jako náhlý příchod bleskové bouře, která pohltila svět do svých vln.

V tuto chvíli musel mít jeho protivník pocit, jako by se všude kolem něj valila obrovská bouře. Kapky deště dopadaly tak silně, že se zdálo, že dokonce rozbijí zem. Studené větry o šířce tisíců akrů se prořezávají jako nože, každý z nich se zařezává hluboko do lidských kostí a útrob a vnáší hrůzu do tváří všech!

Nikdo nemohl říct, kdy se to stalo, ale postava Yana Wushiho se také začala vznášet a jeho nohy se téměř nedotýkaly země. Při letmém pohledu to skoro vypadalo, jako by ho odnesl vítr. Jednu ruku měl stále za zády, zatímco druhou vystřelil rovnou před sebe. Pouhým otočením a švihnutím rukávu nejprve rozptýlil většinu deště z meče, který se na něj valil, a pak ukázal ukazováčkem.

Tento prst byl přesně stejný jako ten, který použil proti Yu Shengyanovi toho dne pod vrcholkem Půl kroku.

Avšak se lišil tím, že nyní používal osmdesát procent své bojové síly, na rozdíl od pouhých padesáti procent, když čelil Yu Shengyanovi.

Světlo meče po celé obloze se stáhlo do světelného prstence, který byl tažen špičkou meče a mířil přímo k prstu Yana Wushiho!

V tomto bodu, kdy je kontakt středem, vnitřní čchi, která explodovala z jejich těl, se bleskově rozprostřela kolem v kruzích. Róby a rukávy obou mužů uvnitř kruhu se při zápolení převracely a otáčely ve vzduchu, ale pro lidi stojící mimo něj to bylo ještě těžší snášet.

Shen Qiao se již přesunul na stranu, když se tito dva proti sobě poprvé postavili, ale přesto byl zasažen a málem ztratil rovnováhu.

Vnitřní čchi se vlila do špičky meče. Jako ohromné vlny se prudce vzedmula a dopadla přímo na obličej Yana Wushiho!

Umění meče Azurových vln nebylo jen jméno. Tehdy Qi Fengge cestoval na východ a byl osvícen touto sestavou umění meče, když stál před azurovým mořem. Po četných revizích poté, se stalo počáteční sestavou bojového umění, kterou praktikoval každý žák na hoře Xuandu. I když to byla pouze počáteční dovednost, jelikož lidé, kteří ji praktikovali, byli různí, stále bylo možné rozeznat nadřazeného od podprůměrného a dobrého od špatného.

Například Yu Ai již dosáhl podobnosti vyššího duchovního stavu spíše než konkrétní podobnosti. Dokázal začlenit mnoho ze svých vlastních znalostí do umění meče Azurových vln, a tak získal skutečně dokonalé ovládnutí až do bodu, kdy se prakticky sjednotil s mečem.

Takový útok však musel zastavit před jediným prstem Yana Wushiho!

Kdyby se někdo podíval pozorně, uvědomil by si, že tento jediný prst Yana Wushiho nezůstal nehybný, když byl přitlačen ke špičce čepele. Bylo to přesně naopak: pohyboval se extrémně rychle, tak rychle, že jeho prst nezanechal v očích lidí téměř žádné stopy po předchozím pohybu. Mohl se zdát nehybný, ale ve skutečnosti se jeho ruka nikdy nepřestala pohybovat. Bylo to skoro, jako by jeho prst měl oči. Dotýkal se několika různých míst a to byla přesně ta nejslabší místa na bariéře, kterou Yu Ai vytvořil svou vnitřní čchi.

Yu Ai si najednou vzpomněl, že když byl jeho mistr Qi Fengge, ještě naživu, kdysi komentoval nejlepší světové bojové experty své doby. Mezi lidmi, které zmínil, byl Yan Wushi. V té době si všichni mysleli, že největším soupeřem Qi Fengga je velmistr z Tujue, Hulugu, ale Qi Fengge řekl, že s talentem Yana Wushiho by tato osoba předčila Huluga během několika let. Dokonce řekl, že Yan Wushi by mohl být schopen porazit samotného Qi Fengga, protože jeho bojové umění už bylo ve stavu, kdy spíše následovalo jeho srdce, než aby lpělo na stanovených formách.

Jiným lidem by Strategie rumělkového jangu umožnila naučit se bojové umění do hloubky a dokonce zamířit na vrchol v oblasti bojových umění. Pokud jde o Yana Wushiho, viděl ji pouze jako referenční knihu. Použil ji pouze k nápravě nedostatků ve svých vlastních bojových dovednostech, místo aby vše kopíroval a cvičil vnitřní čchi od začátku.

Mezi vším bojovým uměním Yana Wushiho bylo jedno celkem známé, které se jmenovalo „Prstoklad jarní vody“. Qi Fengge, který předtím bojoval s Yanem Wushim, to jednou popsal dvěma verši básně:

Něžná vlna jarní vody lituje odrazu na ní,
že všechno to poblouznění se změnilo v prach.

Tyto dva verše zněly, jako když dívka naříká nad svým románkem, který brzy skončil.

Když to tehdy Yu Ai slyšel, nechápal, co tím myslel.

Avšak právě v tomto okamžiku konečně pochopil, k čemu druhá polovina básně odkazuje.

Protože spolu s prstem druhé osoby přišla vnitřní čchi, která prudce stoupala jako příliv. Nejen, že to zastavilo jeho útok, ale dokonce to téměř zhroutilo bariéru, kterou Yu Ai tak tvrdě budoval pomocí energie meče. Právě teď byly jeho pocity a tlak na něj přesně takové, jaké řekl Qi Fengge: veškeré jeho „poblouznění“ se změnilo v prach!

Yu Ai musel vyvinout Energii meče až do krajnosti.

O vteřinu později všechno vybuchlo jako exploze. Jemná mlha se začala uzavírat, jak se vodní pára zhušťovala a zahalila místo – objevil se vichr z ničeho nic a obrovské kameny praskaly a pukaly, což vytvářelo ohlušující rámus!

Exploze způsobila, že Shenovi Qiao hučelo v uších. Na okamžik nic neslyšel.

Ten zvuk byl dostatečně hlasitý, aby za tiché noci, jako je tato, vystrašil kohokoli na hoře Xuandu. V dálce se jedno po druhém objevovala světla a mnoho lidí se oblékalo do rób, když se řítili sem.

Situace již předčila Yu Aiovo původní očekávání. Chtěl to skoncovat co nejrychleji a nejtišeji, ale nepředvídal, že se do toho bude vměšovat Yan Wushi, což vedlo k tomu, že se záležitost vymkla kontrole.

Oba své útoky odvolali. Yu Ai udělal tři kroky dozadu a Yan Wushi na dva ustoupil.

Avšak zatímco první šel naplno, druhý využíval pouze osmdesát procent své síly. Bylo jasné, kdo se dostal na vrchol.

Yan Wushi stál uprostřed toho chaosu vyrovnaný, vypadalo to, jako by čekal na pěknou show.

Yu Ai zatnul zuby a nic neřekl. Na jednu stranu cítil, že když přicházeli ostatní lidé a kdyby se spojil se staršími, mohli by tady zadržet alespoň toho šíleného vetřelce Yana Wushiho, ale na druhou stranu hluboko ve svém srdci opravdu nechtěl, aby ostatní lidé na hoře Xuandu viděli Shena Qiao.

Právě když nad tím přemítal, někdo už přiběhl dřív než ostatní.

Byl to nejstarší žák Qi Fengga, Tan Yuanchun.

Byl nejstarším bojovým bratrem Yu Aie a Shena Qiao. Jeho schopnosti byly pouze průměrné a měl spíše mírnou povahu – diplomat, který se snažil nikdy nikoho neurazit. Tento druh dispozice a úroveň bojového umění byly pro vůdce sekty rozhodně nevhodné, ale všichni bojoví bratři, včetně Shena Qiao, ho velmi respektovali pro jeho toleranci a velkorysost. Poté, co se Shen Qiao stal vůdcem sekty, Tan Yuanchun se přirozeně stal starším a každý den byl zaměstnaný ukázňováním další generace učedníků.

„Mladší bratře Yu?“ Tan Yuanchun okamžitě uviděl Yu Aie a vypadal trochu překvapeně: „Ten hluk právě teď, byl jsi…? Kdo je ten pán?“

Yu Ai odpověděl: „Mistr sekty Yan ze sekty Očistného měsíce.“

Poté, co Tan Yuanchun vyslechl Yu Aiovo neformální představení, vydechl úžasem.
Proč by se tu objevoval Démonický suverén z démonické sekty?!

Yan Wush byl v docela dobré náladě. Dokonce se chopil iniciativy a pozdravil toho druhého: „Takže ty jsi nejstarší žák Qi Fengga? Jednou se mnou bojoval a já jsem s ním prohrál. Ale teď se všichni jeho žáci ukázali jako ničemové. Co kdyby sis se mnou dal také duel?“

Tan Yuanchun: „…“

Otočil se a podíval se na Yu Aie. Ten ztišil hlas: „Bojové umění mistra sekty Yana je jistě nepřekonatelné, ale na hoře Xuandu máme tolik lidí, že vás tu můžeme alespoň nechat. Je možné, že mistr sekty Yan shledává scenérii na hoře Xuandu tak výjimečně krásnou, že by tu raději pobyl déle?“

Yan Wushi se lehce ušklíbl: „Bez Qi Fengga je hora Xuandu v mých očích naprosto bezcenná.“

Obrátil se k Shenovi Qiao a satiricky: „Ještě se nemáš k odchodu, hm? Čekáš, až tě tvůj mladší bratr nejprve uvězní a že si pak spolu popovídáte o starém dobrém bratrství?“

Teprve potom si Tan Yuanchun uvědomil, že pod stromem nedaleko od nich stojí další osoba. Protože ta druhá osoba byla napůl skrytá ve stínu a měla dost slabé dýchání, kromě toho, že jeho pozornost byla právě teď přitahována přítomností Yana Wushiho, nevšiml si toho.

Nicméně, jak tak koukal, nemohl si pomoci, ale byl v šoku, když vybuchl: „Mladší bratr, vůdce sekty?“

Shen Qiao se opíral o kmen stromu a kývl na pozdrav směrem k místu, odkud ten hlas přišel: „Nejstarší bratře, věřím, že se máš dobře od té doby, co jsme se naposledy viděli?“

Tan Yuanchun byl mile překvapen. Udělal několik kroků vpřed a zeptal se: „Jsi v pořádku? Kdy jsi se vrátil? Proč…“

Yu Ai ho zastavil: „Nejstarší bratře!“

Tohle zastavení ve skutečnosti připomnělo Tan Yuanchunovi to, co právě řekl Yan Wushi. Okamžitě držel jazyk za zuby a podíval se na Yu Aie: „Co se tady děje?“

Yu Ai neodpověděl. Místo toho to byl Shen Qiao, kdo se ve skutečnosti zeptal: „Nejstarší bratře, je pravda, že už všichni plánujete zvolit mladšího bratra Yu novým vůdcem sekty?“

Zdálo se, že Tan Yuanchun se zdráhá odpovědět. Nejprve se podíval na Yu Aie, pak na Shena Qiao. Nevěděl, jak říct věci, které zní oficiálně a taktně, a tak musel říct pravdu: „Spoléhali jsme na mladšího bratra Yu, že se postará o záležitosti v sektě, když jsi tu nebyl. Stejně ti s těmihle věcmi pomáhal a on je ten, kdo zná horu Xuandu nejlépe. Poté, co jsi spadl z útesu, starší diskutovali a rozhodli se nechat mladšího bratra Yu stát se dočasným vůdcem sekty, dokud… No, je dobře, že jsi zpátky. Nejdřív se hezky uzdrav a zbytek může počkat ještě nějakou dobu!“

Shen Qiao si byl velmi dobře vědom toho, že i kdyby měl dnes v noci skutečně zůstat, jelikož prohrál s Kunyem a byl k tomu vážně zraněn, neexistoval způsob, jak by mohl pokračovat v plnění povinnosti jako vůdce sekty. I kdyby to ostatním nevadilo, on sám by rozhodně neměl tvář, aby si pozici udržel. Purpurové sídlo na hoře Xuandu bude nepochybně i nadále ovládat Yu Ai. V tom případě nemohl zastavit Yu Aiovu spolupráci s Tujue, ať už se rozhodl zůstat nebo ne. Ve skutečnosti by s jeho současným stavem zůstat prostě bylo stejné jako vydat se na milost a nemilost ostatním.

Přemýšlel o tom, povzdechl si a už neváhal: „Mistře sekty Yane, mohu vás poprosit, abyste mě vzal s sebou!“

„A-qiao!“

„Mladší bratře!“

Zavolali současně, Yu Ai s hněvem a Tan Yuanchun šokovaně. Nemohl pochopit, jak a kdy se Shen Qiao zapletl s lidmi z démonických sekt.

Yan Wushi zvedl obočí. Nezdálo se, že by ho rozhodnutí Shena Qiao překvapilo a považoval ho za obzvláště zajímavé. Záměrně navrhl: „Ještě máš čas litovat.“

Z dálky byla slabě vidět světla, když se k nim blížila. Byli to učedníci hory Xuandu, kteří sem spěchali.

Uši slepého muže byly výjimečně bystré. Shen Qiao neviděl moc dobře, ale byl schopen to slyšet.

Zavrtěl hlavou: „Ne.“

Když Yu Ai viděl, že Yan Wushi toho člověka vezme a jednoduše od toho všeho odkráčí, byl tím šokován a rozzuřen zároveň. Zvedl meč a chystal se vykročit, aby je zastavil, „Počkejte!“

K jeho překvapení Yan Wushi neuhnul ani neustoupil. Popadl Shena Qiao kolem pasu a vyhodil ho vpřed, čímž se Shen Qiao okamžitě stal cílem Yu Aiova útoku.

Tan Yuanchun byl vyděšený: „Třetí mladší bratře, přestaň!“

Yu Ai byl velmi znepokojený. Stáhl ruku a okamžitě ustoupil. Yan Wushi se srdečně zasmál a vzal toho muže s sebou. Zmizeli beze stopy během mrknutí oka.

Otevřeným prostorem se dál ozýval jen smích.

Yu Ai málem vybuchl, „Ten nestydatý parchant!“

Poznámky překladatele:
[1] Jména tří mečů: je zajímavé vidět, jak názvy mečů odpovídají jejich majitelům.
Nebeské truchlení/Shan He Tong Bei [山河同悲] – hory a řeky truchlily spolu s námi. Nebeské jaro/Tian Wei Shui Chun [天为谁春] – nebe! Pro koho jsi dělalo jaro? Výňatek verše z básně básníka jménem Nalan Xingde. Svatý princip/Jun Zi Bu Qi [君子不器] – dokonalý učenec by neměl být jako nádoba. Pochází z fráze z Konfuciových analektů. Nádoba odkazuje na věci, které jsou vyrobeny a používány pouze pro jeden účel, takže věta znamená, že talent ušlechtilého člověka by neměl sloužit pouze k jedinému účelu. Kavalír je odborník s určitými dovednostmi, ale tyto dovednosti by měly být způsobem, jak otevřít jeho mysl širšímu pohledu a měly by ho duchovně osvítit, spíše než ho vymezovat na určité zaměření. Pokud je člověk spokojený pouze na úrovni „dovednosti“, není nic jiného než nádoba.