Thousand autumns – kapitola 51

Těší tě, že čas, kdy zemře Yan Wushi, se blíží?

Nikdo ze sekty Nefritového oblaku nečekal, že boj bude tak intenzivní. Kunye byl koneckonců expertem své generace i žákem Huluga, člověka, který se ve své době rovnal Qi Fenggemu. Takový soupeř se nedal tak snadno odstrčit.

Shen Qiao už jednou prohrál, což na něm muselo zanechat velkou psychickou újmu. Vyhrát druhé kolo by pro něj bylo ještě těžší než vyhrát první, protože musí nejen porazit svého soupeře, ale také překonat sám sebe.

I když byli učedníci sekty Nefritového oblaku znepokojeni, přítomnost jejich vůdce sekty jim alespoň poskytla pocit bezpečí, že jejich vůdkyně sekty stále může bojovat, i když Shen Qiao prohraje. Pouze Yue Kunchi velmi dobře věděl, že bojové umění Zhao Chiying už bylo poškozeno kvůli násilnému přerušení její meditace Zavřených dveří. Pokud Shen Qiao tento boj prohraje, čeká sektu Nefritového oblaku osud, kdy se vydá na milost a nemilost ostatních.

Mohl by ale Shen Qiao vyhrát?

Zadržoval v sobě neklid a znovu soustředil veškerou svou pozornost na bitvu samotnou.

Kunyeho bojové umění obnášelo komplexní, mužský a panovačný styl. Když jeho čepel klesla, hrozivý vítr, který přinesla, vyvolal zemětřesení. Čepel čchi zasáhla zem, ale ti, kteří boj sledovali, měli pocit, jako by se země třásla spolu s nimi. V uších jim pískal zvuk čepele prořezávající vzduch. Zvuk byl tak pronikavý a těžko snesitelný, že ti se slabšími základy bojového umění si už zakrývali uši.

Ale pokud by si někdo měl myslet, že Kunyeho schopnost lehkosti byla kvůli tomu špatná, pak se nemohli více mýlit.

Boj přesunuli z rovné plochy až k okraji útesu, pak pokračovali, když se zavěsili na stěnu útesu. Rozdrcené kameny se rozlétávaly na všechny strany a proudy vnitřní čchi se volně míhaly a oslňovaly oči lidí. Ve srovnání s Kunyeho arogantními útoky se pohyby Shena Qiao zdály být trochu příliš jemné. Jeho meč, stejně jako on sám, byl měkký a stálý jako květina, která hladí člověka po tváři, nebo jarní vánek, který se otírá o vrbové větve. Zatímco jeho extrémní čistota a jasnost velmi připomínala povahu taoismu, ztratila také agresivní ostrost.

Nicméně poté, co si tito dva vyměnili přes sto úderů a Shen Qiao stále nevykazoval žádné známky toho, že by byl v nevýhodě, ti, kteří si dělali starosti o Shena Qiao, si konečně uvědomili, že situace je úplně jiná, než očekávali. Jestliže síla Kunyeho čepele připomínala nezastavitelné, burácející hromy, pak meč Shena Qiao, ačkoliv začal jako nepovšimnutelný stékající proud, který měl být udušen čepelí čchi, nepřerušovaně pokračoval a postupně se vyvíjel, pokud šlo o intenzitu a rozsah. Nakonec to bylo tak majestátní a zdálo se, že toleruje všechno kolem sebe jako oceán, který přijímá všechny řeky a jejich vzdoumající se vlny.

Čím více bojoval, tím více se Kunyeho děsil.

Tehdy na vrcholku Půl kroku mohl použít pouze osm vrstev Ostří čchi, ale nyní devět. Jeho dovednosti v umění čepelí rozhodně dosáhly nových výšin a byl si jistý, že i kdyby se Shen Qiao nezranil, stále se mu může postavit.

Soupeř před ním se zdál být mělký a jemný jako průzračná louže, skrze kterou bylo možné snadno vidět. Když však vložil ruku dovnitř, zjistil, že na dno stůj co stůj nedosáhne.

Z louže se stala hluboká kaluž!

Jak naznačuje její název „Duhový stín“, tato sestava dovedností lehkosti z hory Xuandu v akci vypadala, jako by se po jasné obloze volně táhla duha podobná peříčku. Meč Nebeské truchlení zanechal na strmém útesu několik stop bílého čchi z meče, jako by někdo maloval ručně obraz. Kdybychom se však měli podívat zblízka, čchi meče se vyryla tak hluboko do povrchu tvrdého kamene, že pokud by se tyto rýhy objevily na lidském těle, pak by byly pravděpodobně obnaženy kosti tohoto člověka a jeho krev by tekla všude po zemi.

Při pohledu z dálky se světlo a stín zbraní protínaly a křižovaly jedno s druhým, ale brutální Ostří čchi nedokázalo využít žádné výhody.

Yue Kunchi vydechl úlevou. Obrátil se na stranu a zeptal se Zhao Chiying: „Mladší sestro, souhlasíš s tím, že by tentokrát měl vyhrát taoistický kněz Shen?“

Ale Zhao Chiying odpověděla potřásáním hlavou: „Není to tak snadné. Uvědomil sis, že Kunye už dosáhl deváté úrovně Ostří čchi? Jako ekvivalent nejvyššího stavu Záměru meče je tahle poslední úroveň skutečně extrémně divoká. Každý úder se může proměnit v nesčetné množství stínů, schopných zničit neporazitelné. Ale zatím to použil jen jednou – ten jediný útok, který taoistický kněz Shen téměř nedokázal vykrýt.“

Yue Kunchi si nemohl pomoct, ale překvapeně zalapal po dechu se srdcem znovu v krku: „Snaží se vyčerpat vnitřní čchi taoistického kněze Shena?“

„Ano. Taoistický kněz Shen nemůže momentálně konkurovat Kunyemu, pokud jde o vnitřní čchi. Čím déle bojují, tím je to pro něj nevýhodnější.“

Yue Kunchi začal pociťovat trochu úzkosti: „Tak co bychom měli dělat? Neuvědomil si to taoistický kněz Shen? Nechá Kunyeho, aby v tom takhle pokračoval?“

Zhao Chiying nic neřekla. Nevěřila, že Shen Qiao nepřišel na záměr Kunyeho, ale ani nedokázala říct, jaký byl Shen Qiaoův plán.

Shen Qiao také testoval.

Testoval svůj vlastní spodní limit.

Pokud měla Strategie rumělkového jangu schopnost přestavět něčí základy a posílit svaly a kosti, pak jako bojové umění, které integrovalo přednosti Tří škol, by vnitřní čchi, kterou vytvořilo, měla mít také vlastnosti každé z nich.

Taoismus tvrdil, že největší ctnost je jako voda, o kterou usilovat je totéž jako neusilovat. To se shodovalo s jeho stylem umění s mečem a vzhledem k jejich společnému původu neměl problém ho používat.

Buddhismus ctil vážnost, která obsahovala jak úžas z děsivého pohledu jeho strážného božstva, tak i laskavost, kterou lze nalézt u bódhisattvů. Tohle bylo poněkud nesrozumitelné vyobrazení. Strategie rumělkového jangu začlenila tento koncept do své vnitřní čchi. Její pevnost spolu s měkkostí taoismu tvořila harmonickou rovnováhu jinu a jangu. To mu umožnilo začlenit do jeho pružných pohybů meče stopu nezdolnosti a také mu umožnilo volně přepínat styl mezi zurčícím potokem a rozbouřeným oceánem.

Konfucianismus byl však spíše směsicí. Když Tao Hongjing napsal Strategii rumělkového jangu, vzal si benevolentní a tolerantní aspekt konfucianismu a použil jej k integraci a úpravě obohacení z každé školy. Když praktikující vyčerpali svou vnitřní čchi, jejich dantian mohl produkovat více. Jako jaro přichází na uschlý strom, takovýto stálý proud neomezené vnitřní čchi je schopen přivést člověka zpět k životu.

Předtím měl Shen Qiao jako základ vnitřní čchi z hory Xuandu, což ve skutečnosti zpomalilo jeho pokrok, když později studoval Strategii rumělkového jangu. Teď, když se musel všechno učit znovu od začátku, konečně mohl cítit její velkolepost. Byla to skutečně ta nejzázračnější kniha na světě. Ve skutečnosti většina lidí pravděpodobně neznala její skutečný zázračný potenciál, když o ni bojovali.

Ještě zajímavější bylo, že Tao Hongjing pravděpodobně předvídal, že bude těžké udržet knihu ve světě chaosu, když ji psal, a že její obsah nemusí zůstat nedotčený ani po jeho smrti. Proto, i když měla kniha pět dílů, každý díl byl samostatný. Lidé by neztratili kontext, když by četli každý jednotlivě. Kdyby se je dokázali naučit všechny, přirozeně by dosáhli dokonalého stavu. Ale i kdyby prostudovali jen jeden nebo dva svazky, jejich bojová síla by nebyla pošramocena – jen to nemuselo mít tak zjevný efekt.

Proto Shen Qiao také využíval boj, aby otestoval výsledek svého mnohadenního cvičení prostřednictvím Kunyeho. Při přátelských turnajích člověk nikdy nemohl ukázat limit svých schopností. Pouze krize na život a na smrt mohla rozvinout jejich plný potenciál a dotlačit je k novému průlomu.

Cesta bojového umění byla jako veslovat na člunu proti proudu, zastavit pohyb vpřed znamenalo ustoupit. Jinak by se lidé jako Qi Fengge a Hulugu nemuseli tvrdošíjně rozhodnout jít vpřed s rizikem ztráty svého čestného postavení a mnohaleté bojové síly nebo dokonce života.

Situace byla pro Shena Qiao extrémně nebezpečná – čchi jeho meče byla zcela potlačena Kunyeho čepelí a jeho vnitřní čchi také docházela. Rychlost jeho útoků byla výrazně nižší ve srovnání s předchozími; dokonce i síla čchi meče postupně slábla. Vypadalo to, že za chvíli prohraje. Kunye po něm máchl čepelí a najednou z ní vytryskla děsivá vlna vnitřní čchi. Ostří čchi se proměnilo v neproniknutelnou síť, obklopující Shena Qiao ze všech stran. Nesla s sebou impozantní impuls, spálila všechny rostliny, vypařila všechny řeky a dokonce zabila všechny ptáky, kteří jí stáli v cestě, a nakonec zavanula přímo do tváře Shena Qiao!

Byla to devátá úroveň Ostří čchi, na kterou byl Kunye hrdý!

V jeho sevření, si člověk nedokázal představit jiný způsob, jak se vypořádat s takovou zběsilostí Ostří čchi, než proti němu jít brutální silou. Kunye se skutečně osvědčil jako žák Huluga. Na světě bylo jen málo lidí, kteří by dokázali přežít i tento jeho jediný úder čepelí.

Soustředil všechnu svou vnitřní čchi do čepele a švihl s ní přímo na hlavu Shena Qiao ze vzduchu tak velkolepým způsobem, jako by to mělo roztít i hvězdy!

Shiwu doširoka rozevřel oči. Zíral tak upřeně na ty dva lidi přes hlubokou propast, že dokonce zapomněl dýchat.

Chtěl, aby Shen Qiao vyhrál víc než kdokoli jiný, ale i začátečník bojového umění jako on by poznal, že situace je pro Shena Qiao nepříznivá.

Nad ním byla nekonečně jasná obloha a pod ním byla bezedná rokle. Jediné místo, které měl k dispozici, bylo mezi nebem a zemi, tucet metrů vysoký útes, na kterém stál. V této nejkritičtější chvíli neměl ani dost času na to, aby použil lehkost k útěku. Co by měl udělat, aby zadržel tenhle ultimátní úder od svého soupeře?

Zhao Chiying se zamračila. Nemohla si pomoct a zakryla Shiwuovi oči. Nechtěla, aby viděl krev svého mistra stříkající přímo před ním.

Shiwu už jednoho mistra ztratil. Nebyl by schopen přijmout ránu ze ztráty dalšího jemu drahého!

Uvnitř hluboce litovala. To ona by měla bojovat. Kdyby to věděla dříve, nikdy by nesouhlasila s tím, aby Shen Qiao převzal její místo. Když viděla, jak sebevědomý je Shen Qiao, myslela si, že má proti Kunyemu trumf v rukávu, ale nikdy nepředpokládala, že ten druhý bude skutečně bojovat s nasazením života a dostane se do tak nebezpečné situace!
Ostří čchi bylo rychlé jako blesk. Téměř během okamžiku se už dotýkalo konečků jeho obočí. Ale Shen Qiaoův dech se náhle zpomalil. Zavřel oči. Nezvolil útěk; místo toho zvedl meč a vydal se mu naproti.

Ciť nejprve svět, pak sebe; zapomeň nejdřív na sebe, pak na svět. Jedině tak může člověk zapomenout na svět i na sebe sama a stát se skutečně netknutý všemi životními vzestupy a pády.

Meč Nebeské truchlení se proměnil v pás bílého světla a uvnitř světla nebyla nikde vidět postava Shena Qiao.

Domýšlivý úsměv na Kunyeho rtech náhle ztuhl.

Jeho Ostří čchi nemohlo projít dále!

Meč Shena Qiao pronikl skrze jeho Ostří čchii a zasáhl ho přímo do hrudi.

Takhle to nemělo být!

Kunye se okamžitě otočil a máchl čepelí v ruce vodorovně před sebou. Jak očekával, objevil se za ním Shen Qiao a dva prameny bílého Záměru meče se otočily zpět, aby potlačily jeho Ostří čchi.

To není možné!

Ta myšlenka probleskla Kunyemu hlavou, ale neměl čas o ní hluboce přemýšlet. Soustředil sílu do nohou, vyskočil vysoko do vzduchu, a když se otočil, narazil na útes za sebou. Skály na úbočí hory se s ohlušujícím zvukem téměř okamžitě rozpadly. Kameny různých velikostí začaly padat jeden za druhým. Poté znovu vyskočil nahoru a dopadl přímo na vrchol útesu.

Podíval se dolů, ale mezi padajícími kameny nebylo nikde vidět jeho protivníka. Najednou mu v hlavě zazvonil poplašný zvon!

Kunye se otočil a znovu švihl.

Jenomže nezasáhl svého nepřítele. Místo toho ucítil ostrou bolest na zádech – druhý muž byl ještě rychlejší než on a zjevně předpokládal každý pohyb, který zamýšlel.

To nebylo možné! Nemožné!

Myslel si, že Shen Qiao dosáhl stavu Záměru meče, ale tohle zjevně nebyl Záměr meče!

Kdekoli byl meč, bylo to také místo, kde byla Cesta. Znající se oba uvnitř i zvenku, spojeni tělem a duší —— Shen Qiao a jeho meč byli jako dvě srdce sdílející společný rytmus.

Srdce meče!

Bylo to Srdce meče!

Shen Qiao skutečně pochopil Srdce meče!

Poté, co Kunye zjistil tuto děsivou skutečnost, vyrazil kupředu jako ďábel. Bodavá bolest ho následovala jako stín. Nikdy neutuchala, jako by k němu byla připoutána neviditelnou nití, a on byl loutkou na druhém konci, neschopnou uniknout její kontrole, ať se děje cokoliv.

Tohle pro něj bylo naprosto hrozné. Kunye se nikdy necítil tak zděšený, i když ho pronásledoval Yan Wushi. Yan Wushi po něm šel, když testoval jeho bojové umění. Kunye to věděl také, takže v té době nevyužil všechnu svou sílu. Ale teď to bylo jiné. Protože měl v úmyslu zabít Shena Qiao, mohl ho Shen Qiao zabít také.

Pokud do toho obě strany dávaly všechno, pak o štěstí nemohla být řeč.

S dostatkem času by se tento člověk rozhodně stal jeho velkým nepřítelem!

Ale budoucnost byla pro Kunyeho příliš vzdálená. Nejprve musel utéct. Nemohl se ubránit hlasitému výkřiku: „Přiznávám svou porážku! Prohrál jsem! Nezabíjej mě!“

Stále cítil píchající bolest, ale zdálo se, že byla najednou o hodně zmírněna.

Kunye se neodvážil snížit ostražitost, když se mu z úst vyřítila slova: „Musím ti něco říct! Mluvím o Yanu Wushim! Tolikrát tě ztrapňoval a ponižoval. Teď, když se blíží čas jeho smrti, nechceš ho zabít vlastníma rukama?!“

Světlo meče proletělo kolem jeho vlasů a zabodlo se do kmenu stromu za něj, přičemž ho okamžitě rozdělilo na dvě části uprostřed.

Kunye ucítil ostrou píchající bolest ve vnějším uchu a na tváři. Muselo to být způsobeno Světlem meče. Ale kdyby ta slova neřekl právě teď, kmen stromu by jistě nebyl to jediné, čím by se prořízlo.

Došly mu síly a zastavil se. Používal čepel jako hůl, opíral se o kamennou zeď za sebou a ztěžka dýchal, ani se nestaral o to, aby si setřel krvavou skvrnu vedle úst. Skoro slyšel bušení vlastního srdce.

„Prohrál jsem. Vyhráváš.“

Poslední věc, kterou mohl očekávat, bylo, že Shen Qiao dosáhne stavu Srdce meče. V tuto chvíli dokázal myslet jen na to, jak uniká před smrtí a z přetrvávajícího strachu, který po něm nastal.

Věděl také, že jakmile přizná svou porážku, někdo jako Shen Qiao, který přísně dodržuje bojovou etiku, ho nikdy neskolí a neudeří, když už byl na dně.

Qi Fengge a Hulugu by udělali totéž.

Kunye se zeptal: „Už jsi někdy slyšel o veletrhu Svíjejícího se draka?“

Shen Qiao neodpověděl. Zřejmě čekal na pokračování druhého.

Kunye se nadechl a řekl: „Dne 9. září se v hlavním městě Tuyuhunu, městě Fuqi, bude konat velkolepé setkání zvané veletrh Svíjejícího se draka. Každý rok se tam scházejí obchodníci ze všech společenských vrstev a téměř vždy se tam vystavují vzácné poklady a prodají se tomu, kdo nabídne nejvyšší nabídku. Říká se, že jedna z letošních položek na aukci patřila matce Yana Wushiho.“

Shen Qiao se mírně zamračil.

Kunye, jako by vycítil pochybnosti toho druhého, se ušklíbl: „Slyšel jsem od svého staršího bojového bratra, že původní příjmení Yana Wushiho bylo Xie. Říkalo se o něm, že je potomkem klanu Xie v Chenském komandátu.“

Tento klan byl založen kolem dynastií Wei a Jin. Během té doby byli spolu s klanem Wang nejbohatšími a mocnými rodinami na světě a nejslavnější osobou mezi nimi byl Xie An. Věci se však postupem času změnily a každý lesk jednou ztmavne. Klan Xie poté značně upadl, ale hubený velbloud byl stále větší než kůň – – rodina byla v jihovýchodní oblasti stále dobře známá.

Byl to typ prestiže, který se zcela nevztahoval k pugilistickému světu, ale byl vybudován čistě mezi učenci a na císařském dvoře.

Ale Shen Qiao přemýšlel o úroveň hlouběji: „Tahle informace musí být velice tajná. Většinu svého života trávíš v prérii za Velkou zdí a nezapojuješ se do záležitostí v Centrálních pláních. Jak jsi se o tom dozvěděl? Ledaže… ti to řekl někdo jiný?“

„Máš pravdu. Yan Wushi si udělal mnoho nepřátel a všichni se spokojí, až bude jeho osoba zlikvidována. 9. září se všechny talenty sejdou ve měste Fuqi. Pět nejlepších světových expertů na bojové umění se dostanou k Yanu Wushimu, aby ho zabili —— i když jeho bojové umění nemá konkurenci, je nemožné, aby z tohohle obležení unikl. Jako někdo, koho si kdysi omotal kolem prstu, se určitě těšíš, až tam půjdeš a sám budeš svědkem jeho smrti, že?“

Shen Qiao najednou řekl: „Konečně rozumím.“

„Rozumíš čemu?“

Shen Qiao řekl: „Ze všech zemí, Severní Zhou s největší pravděpodobností sjednotí svět. Yuwen Yong se spojil s Chenem a zaútočili na Qi drtivou silou. Jelikož je zničení Qi na dohled, dalším cílem Zhou je buď Tujue nebo Chen. Sekta Očistného měsíce pomáhá Yuwenu Yongovi; proto, abyste mohli zabít Yuwena Yonga, musíte nejprve zabít Yana Wushiho. Takže jste spolupracovali s Linchuanským institutem na zabití Yana Wushiho. S obrovským vlivem Linchuanského institutu v Jižním Chenu vám také mohli pomoct při zjištění identity a původu Yana Wushiho.“

V tuto chvíli Kunye už nehodlal nic skrývat. „Většinu z toho chápeš správně, až na jednu věc. Ten, kdo nám pomohl najít identitu Yana Wushiho, nebyl Linchuanský institut. Byla to Asociace šesti harmonií. Už jsem řekl, že Yan Wushi si udělal mnoho nepřátel. Tehdy v noci v klášteře Za hranicí mraků přímo zničil Dou Yanshanův výhodný obchod a přede všemi zničil Strategii rumělkového jangu. Jak ho může Dou Yanshan tolerovat?“

„A co tedy Linchuanský institut? Ruyan Kehui se z celého srdce zaměřuje na obnovení legitimity národa Han. Pokud takový plán dokáže odstranit Yana Wushiho, a tím sebrat Yuwen Yongovu pravou ruku, bylo by pro něj nemožné jen sedět a přihlížet. Před mnoha měsíci bojoval proti Yanu Wushimu v dynastii Chen. Bylo to kvůli tomu, aby otestoval dovednosti Yana Wushiho a také se připravit na akci 9. září.“

„Přesně tak.“

„Ale Ruyan Kehui byl také zraněn, takže se nemůže zúčastnit veletrhu 9. září. Kdo další přijde kromě Dou Yanshana a Duana Wenyanga?“

„Tvůj bojový bratr Yu Ai, mistr sekty Zrcadla umění Guang Lingsan a bývalý vyšší preceptor Zhou, zenový mistr Xueting.“

Každé jméno, které vyslovil, bylo děsivější než to předchozí.

Ale když se člověk pečlivě zamyslel, vše dávalo smysl.

Yu Ai spolupracoval s lidmi z Tujue. Když ho Duan Wenyang pozval, bylo pro něj přirozené, že mu rád pomůže. Tři démonické sekty byly na prvním místě nepřátelé mezi sebou. Jakmile by zabily Yana Wushiho, sekta Očistného měsíce by byla bez vůdce a s vnitřními konflikty sekty Harmonie by sekta Zrcadlo umění konečně vynikla, což bylo dost rozumné, aby tam Guang Lingsan zůstal. Zenový mistr Xueting byl původně vyšším preceptorem Zhou. Po nástupu Yuwena Yonga na trůn zakázal buddhismus a dokonce Xuetinga propustil z jeho postu. Stav buddhismu ve Zhou od té doby utrpěl devastující úpadek. Ať už to bylo kvůli ortodoxii nebo „zabití ďábla“, zenový mistr Xueting se k nim také přidal.

Byla pravda, že zabít jednoho člověka pěti lidmi neznělo pro velmistra bojového umění zrovna čestně, ale kdo by to odmítl, kdyby z toho mohl vytěžit co největší užitek?

Po chvíli ticha se Shen Qiao zeptal: „Jak víš, že Yan Wushi půjde? Možná už to zjistil.“

Kunye řekl: „Můj starší bojový bratr jednou řekl, že lidé jako Yan Wushi půjdou, i když ví, že je to past, protože příliš věří ve své vlastní schopnosti a jsou příliš hrdí. V duchu, i když prohraje, pořád bude schopný bez problémů odejít. Věci, které jsou příliš tvrdé, mají tendenci se snadno rozbít – – není tohle jedno z oblíbených rčení vás, lidí z Centrálních plání?“

Shen Qiao nyní zcela pochopil. Povzdechl si: „Ruyan Kehui bojoval proti Yanu Wushimu záměrně. Jeho záměrem bylo vylákat na povrch vadu v bojovém umění Yana Wushiho. Protože Guang Lingsan pochází z démonické sekty, musí vědět, jak zabít Yana Wushiho. Takže tentokrát jste všichni přišli připraveni a jste odhodláni uspět.“

„Přesně tak. Vím, že také nenávidíš Yana Wushiho do morku kostí. Bude to takové velkolepé setkání. I když se sám nezúčastníš, jak by ses nemohl přijít alespoň podívat?“

Když to však s úsměvem říkal, náhle zvedl čepel v ruce a švihl jí po Shenovi Qiao!

Věděl, že Shen Qiao bude těmi zprávami otřesený. Obrana člověka byla na nejnižší úrovni, když jeho mysl zakolísala; proto si byl jistý, že tenhle úder uspěje!

Tento muž by se jistě stal obrovským trnem v patě jemu i Tujue. Nemohl ho nechat žít!

Kunye se rozhodl, už když přiznal svou porážku. Do tohohle pohybu vložil veškerou svou bojovou sílu.

Vyhraje, nebo zahyne!